Descubra a linha de pegação gay mais antiga do mundo
O antigo Egito foi uma civilização histórica, datando todo o caminho até 3100 aC.
O sexo foi visto como uma parte saudável da existência, com até mesmo o gosto de Deuses baixo e sujo. Não havia tabu em torno do ato sexual. Eles até tinham deuses de sexo, prazer sexual e sexualidade.
O termo "homossexualidade" é relativamente moderno e, por isso, torna mais difícil para historiadores procurar exemplos de LGBT no antigo Egito.
Os historiadores explicam : "A evidência representativa das sexualidades antigas é ambígua".
Independentemente disso, há a história ocasional de um relacionamento do mesmo sexo.
Não há provas de que os egípcios antigos estivessem ativamente contra o sexo gay, porém eles tenderam a envergonhar o macho no lado passivo. Ele é descrito como menor e submisso, submetendo-se à vontade do outro homem envolvido.
Embora haja muitos contos sobre homossexualidade enterrados nas profundezas da história, aqui são apenas três deles.
Seth e Horus
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Os deuses Seth (à esquerda) e Horus (à direita) adorando Ramsés
As histórias da homossexualidade não se restringem aos mortais quando se trata do antigo Egito.
Há muitos contos que reviram em torno da tensão sexual entre Seth e Horus.
Seth é um deus do deserto, tempestades e desordem. Ele domina os desertos do Egito, mantendo o equilíbrio contra Horus, que governa o solo do Egito.
Os enredos de Horus e Seth falam de intimidades particulares entre os dois.
Tecnicamente tio e sobrinho, sua disputa começou após a morte do pai de Horus, Osiris.
Foi descoberto que Seth estava por trás da morte de seu irmão, e assim Horus prometeu vingar seu pai.
Uma batalha duradoura começou entre eles.
Seth e Horus foram trazidos diante do Ennead, um conselho dos deuses mais importantes e poderosos, e disseram para "parar de brigar assim todos os dias".
O tio convidou Horus a "fazer férias na minha casa".
Então as coisas deram uma volta para o homoerótico.
Seth enviou a seu sobrinho uma mensagem de papiro muito grindr. A mensagem finalmente persuadiu Horus a dormir com Seth.
A mensagem insolente dizia: "Quão adoráveis são as suas nádegas! E quão musculosa suas coxas ...
'Unguento para o falo de Horus'
As tensões sexuais já eram altas, seguindo as mensagens coqueteadas trocadas entre os dois.
Uma passagem em The Contendings of Horus e Seth fala da noite em que Horus ficou na casa de seu tio.
"Mas durante a noite, Seth fez com que seu falo se tornasse rígido e a inserisse entre as coxas de Horus.
"Então Horus colocou as mãos entre as coxas e recebeu o sêmen de Seth.
"Horus foi dizer a sua mãe Isis:" Ajude-me, Isis, minha mãe, venha ver o que Seth fez comigo ".
E abriu as mãos e deixou-a ver o sêmen de Seth.
"Ela soltou um grito alto, agarrou uma faca de cobre e cortou as mãos que eram equivalentes.
"Então ela pegou uma pomada perfumada e aplicou-a ao falo de Horus.
"Ela causou que ele se tornasse rígido e insira-o em uma panela, e ele fez seu sêmen fluir para dentro disso".
Horus e sua mãe inventaram um plano para fazê-lo em vez disso, parecia que Seth estava no passivo no coito.
Na manhã seguinte, a mãe de Horus, Isis, foi ao jardim de Seth e derramou o sêmen de seu filho na alface.
Seu jardineiro explicou que Seth não come nenhum vegetal aqui na minha companhia, exceto a alface.
Então, Seth tornou-se um portador do sêmen de Horus.
Um disco solar dourado de sêmen
Seth chegou então para dizer a Horus, vamos e eu posso lutar com você no tribunal.
Ele estava sob a impressão de que Horus era um portador de seu sêmen e estava confiante de que ele ganharia a batalha.
O casal voltou para o Ennead para enfrentar novamente em um tribunal.
Seth disse ao Ennead que deveria ser premiado com o cargo de Regras, pois ele realizou o trabalho de um homem contra Horus.
O tribunal reagiu como esperava e soltou um grito alto, cuspiu no rosto de Horus.
Horus riu deles. Horus então fez um juramento por deus da seguinte maneira: "Tudo o que Seth disse é falso. Deixe o sêmen de Seth ser convocado para que possamos ver de onde ele responda, e o meu próprio ser convocado para que possamos ver de onde ele responde. "
E então, Thoth, senhor do roteiro e escrivão pela verdade, colocou a mão no ombro de Horus e disse 'Saia, você sêmen de Seth'.
O sêmen respondeu dos pântanos, onde havia sido jogado por Isis.
Thoth colocou a mão no ombro de Seth e disse 'Saia, sêmen de Horus'.
O sêmen de Horus então respondeu de dentro de Seth, como ele tinha comido quando tinha sua alface diária.
O conto continua: " E emergiu como um disco solar dourado sobre a cabeça de Seth.
"Seth tornou-se excessivamente furioso e estendeu a mão para agarrar o disco solar dourado.
"Thoth tirou-o e colocou-o como uma coroa em sua própria cabeça. Então o Ennead disse: "Horus está certo, e Seth está errado".
E assim, Horus passou a se tornar o Governante.
Niankhkhnum e Khnumhotep
Niankhkhnum e Khnumhotep em um abraço
Em 1964, um túmulo foi descoberto em um antigo cemitério. Ele foi inicialmente apelidado de 'Tumba dos Dois Irmãos.'
No entanto, como o túmulo foi explorado, eles descobriram que os dois homens haviam sido enterrados de mãos dadas e "abraçados intimamente, narizes tocando".
As traduções de inscrições revelaram que Niankhkhnum e Khnumhotep eram manicuros reais.
O casal estava vivo em algum lugar entre 2494 e 2345 aC.
O casal tinha seus nomes entrelaçados decorativamente acima da entrada das câmaras internas do túmulo, lendo "Niankh-Khnum-Hotep".
Isso poderia ser traduzido para "juntar-se na vida e juntar-se na morte" ou "paz".
As inscrições no túmulo identificaram os dois homens como "hm", um pronome neutro em termos de gênero, freqüentemente usado para referenciar sacerdotes ou eunucos.
De mãos dadas
Ambos eram funcionários do palácio e gozavam de alto status social.
Ambos também eram casados e tinham filhos.
Alguns sugeriram que os dois eram simplesmente colegas, gêmeos ou irmãos. Mas a arte egípcia antiga raramente mostrava os casais que se abraçavam de forma tal que Niankhkhnum e Khnumhotep eram vistos ao redor do túmulo.
Isso aumenta o forte caso em que o casal estava em um relacionamento.
Ao longo do túmulo, os dois homens são representados sentados juntos braço no braço, saudando os visitantes ao seu sepultamento. Outras representações mostram que andam de mãos dadas.
Em três cenas, eles são mostrados abraçados em diferentes posições.
Uma imagem final mostra-os de pé com o nariz tocando, a mesma posição em que foram enterrados.
O par está creditado para ser o primeiro casal homossexual em gravado história .
Neferkare e Sasenet
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Um pedaço de cerâmica quebrada que retrata um homem que faz sexo com outro homem
Outro conto muito discutido de um casal gay no antigo Egito centra-se em torno de um faraó e um general.
Os historiadores discordam sobre se o Pharoah em questão é Pepi II Neferkare da Sexta Dinastia (Decisão de 2284 aC em algum lugar depois de 2247 aC) ou Neferkare Shabaka da Vigésima Quinta Dinastia (decisão de 705 a 690 aC).
A história si vive em apenas em três fragmentos de papiro, de modo que seu contexto está perdido para nós.
Basta, se deixado do conto, fazer certos pressupostos sobre o que aconteceu entre Neferkare e o comandante militar, o general Sasenet.
O conto do rei Neferkare e do general Sasanet é uma das poucas peças de ficção escritas na época sobre os faraós.
O início da história foi perdido, porém a primeira peça fala de Sasanet mantendo a companhia do Rei porque não havia mulher, nem esposa, com ele.
Na linha anterior, há menção à palavra "amor".
A história, em seguida, continua a dizer um plebeus, Teti, viu "a pessoa divina do rei do Alto e Baixo Egito, Neferkare, saindo durante a noite para caminhar sozinho".
Teti seguiu o Rei para descobrir onde ele estava indo e por que ele estava caminhando sozinho às 10 da noite.
Para a surpresa de Teti, o rei caminhou até a casa do general Sasenet.
O rei Neferkare "vomitou uma pedra e marcou o pé" e então uma escada baixou para ele.
Ele subiu a escada, e a história diz que Teti esperou quatro horas antes do lançamento do rei Neferkare.
'Real corrupção'
A visita secreta sozinho à noite pelo rei a seu general pode ser lida como muito suspeita.
A história então lê: "Quando sua pessoa divina tinha feito o que queria com o general, ele voltou para o palácio".
Esta frase é muito facilmente lida como uma insinuação sexual para o rei ter seu caminho com o general Sasenet.
Parece ser uma maneira indireta de dizer "relações sexuais".
Alguns egiptólogos sugerem que a história foi escrita para trazer à luz o sentimento de "corrupção real".
Mas, o tom do conto permaneceu "neutro em tom e sem julgamento".
Há sugestões de que a homossexualidade foi censurada e mantida em segredo no antigo Egito, embora o rei Neferkari não seja criticado por ter relações sexuais com outro homem.
Não só as suas disputas sobre as quais o rei Neferkari é mencionado, alguns também dizem que os dois eram meramente melhores amigos para explicar sua proximidade.
Mas por que você precisaria visitar o seu melhor amigo no final da noite?
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